12Őrizkedj tehát attól, hogy valaha is barátságra lépj annak a földnek a lakosaival, mert az romlásodra lenne.
13Ehelyett rontsd le oltáraikat, törd össze emlékoszlopaikat, és vágd ki berkeiket.
14Ne imádj más istent, mert féltékenynek nevezik az Urat, féltékeny Isten ő!
15Ne köss szövetséget annak a földnek a lakóival, hogy amikor isteneikkel paráználkodnak, és bálványaiknak áldoznak, meg ne hívjanak téged, hogy egyél áldozataikból.
16Feleséget se végy lányaik közül fiaidnak, hogy amikor azok paráználkodnak, isteneikkel paráznává ne tegyék fiaidat.
31Úgy szabom meg határaidat, hogy a Vörös-tengertől a filiszteusok tengeréig, a pusztától a folyóvízig érjenek: kezetekbe adom az ország lakóit, és kiűzöm őket színetek elől.
2Az ő leányaik közül vettek maguk és fiaik számára feleséget és így a szent utódok összevegyültek a föld népeivel. A fejedelmek és a vezetők pedig elöl jártak a törvényszegésben.«
4Amikor pedig egybegyűltek nálam mindnyájan, akik remegtek Izrael Istenének ítéletétől azoknak a törvényszegése miatt, akik a fogságból visszatértek, én ott ültem szomorúan egészen az esti áldozatig.
7
1Miután ezek megtörténtek, Artaxerxész, a perzsák királya uralkodásának idejében Ezdrás, Szárája fia, aki Azarja fia, aki Helkija fia,
2aki Sallum fia, aki Szádok fia, aki Ahitób fia,
Jegyzetek
7,1 Ezdrás: a családfából sok láncszem hiányzik. A szöveg úgy mutatja be, mint a jogi ügyekben jártas írástudót, aki a jog és a közösség vallási életének kialakításával foglalkozik. Már Nehemiás alatt is Jeruzsálemben volt (Neh 8,1), de mint Nehemiás, ő is visszatért a fogság földjére, majd 398-ban tér vissza újra Jeruzsálembe. Írástudó: a fogság után ez a szó azt az osztályt jelenti, amely másolja, tanulmányozza és értelmezi a Törvényt, és magyarázza azt a népnek.