Könyvcsoport bevezető
Könyv bevezető
I. A BÖLCSESSÉG ÉS AZ EMBER SORSA; Istent, és kerüld a bűnt.; Az élet az istentelenek szemében.
Az istentelenek tévedése.
Az igazak és az istentelenek sorsa.; Jobb dolog a gyermektelenség, mint az istentelen utódok.
Az igaznak korai halála.; Igazak és istentelenek az ítéletkor.
Akkor az igaz teljes biztonsággal áll szemben azokkal, akik sanyargatták, és lebecsülték a fáradozását.
II.A BÖLCSESSÉG MIBENLÉTE, EREDETE, MEGSZERZÉSÉNEK ÚTJA; A királyok keressék a bölcsességet.; Meg lehet találni a bölcsességet.; Salamon leírja a bölcsességet.
Salamon is csak ember volt.; Salamon nagyra becsüli a bölcsességet.; Hivatkozás Isten sugallatára.; A bölcsesség dicsérete.
A bölcsességben minden jó megvan.; A bölcsességet nem nélkülözhetik a vezetők.; Salamon Istenhez fordul bölcsességért.
Ima a bölcsességért.
III. A BÖLCSESSÉG ÉS ISTEN A TÖRTÉNELEMBEN; Ádámtól Mózesig.; Kivonulás Egyiptomból.
A víz: az egyiptomiak veszte, Izrael megmentője.; Isten kímélete Egyiptom iránt.; A kímélet oka.
Isten Kánaán iránti kímélete.; E kímélet okai. Nem is azért hagytad büntetlenül bűneiket, mintha valakitől tartottál volna.; Az isteni kímélet tanulságai.; A szelídség után szigorral jár el Isten.
A csillagok és a természeti erők kultusza.; A bálványok kultusza.
A bálványimádás eredete.; A bálványimádás következményei.
Izrael nem szolgál a bálványoknak.; A bálványkészítők dőresége.; Az egyiptomiak balgasága: általános bálványimádásuk.
Egyiptom és Izrael: átokállatok és fürjek.; Egyiptom és Izrael: sáskák és rézkígyó.; Egyiptom és Izrael: az elemek.
Egyiptom és Izrael: sötétség és világosság.
Egyiptom és Izrael: a pusztító.
Egyiptom és Izrael: a Vörös-tenger.; A természet Izraelt támogatta.; Egyiptom bűnösebb, mint Szodoma.; A természet a kivonuláskor Izrael pártján áll.; Befejezés.